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正在消失的霓虹文燈化，我們該如何挽救它

時間: 2021-08-12 13:06
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　　近日，很多香港的霓虹燈制作師表示擔(dān)心霓虹燈這門藝術(shù)會漸漸失傳。從前香港街道上的特色霓虹燈招牌漸漸被LED燈所代替。胡師傅是香港僅存的其中一位霓虹燈師傅，製作霓虹招牌已超過三十年。

正在消失的霓虹燈：世界各地的藝術(shù)家們?nèi)绾瓮炀饶藓缥幕?/></p><p>　　胡師傅接受新華網(wǎng)的采訪時表示，自己17歲開始學(xué)習(xí)制作霓虹燈。而現(xiàn)在他把自己原來的工作室搬到了偏僻的葵涌工業(yè)大廈里，面積只有30幾平米，對于制作霓虹燈來說顯得有些擁擠。胡師傅這個月只接到了少數(shù)的訂單。1957年入行的劉穩(wěn)也是香港霓虹招牌制作師傅，也是胡師傅的同事，他說他擔(dān)心這門手藝會失傳。</p><p>　　<strong>霓虹燈</strong>胡師傅，香港第二年輕的霓虹招牌師傅，但在目前僅存的十來位霓虹燈師傅中，大家都無徒可授。“和所有行業(yè)一樣，如果生意興隆，就會有新鮮血液，”胡師傅說，“如果沒有人加入這個行業(yè)，那就是沒有生意做。”</p><p><strong>　　世界各地的霓虹燈招牌頻頻被拆除</strong></p><p>　　1898年，蘇格蘭著名化學(xué)家威廉·拉姆齊爵士發(fā)現(xiàn)了一種抗液化的氣體，這種氣體被通電時，變成了鮮紅色。他將這種氣體命名為“霓虹”。在我國，1926年上海南京東路伊文思圖書館柜窗上出現(xiàn)我國第一個霓虹燈廣告。1927年我國第一支霓虹燈由上海遠(yuǎn)東化學(xué)制造廠制成，用于上海中央大旅社。20世紀(jì)30年代我國霓虹燈逐步發(fā)展，到1949年全國約有三十多家霓虹燈廠。然而現(xiàn)在，霓虹燈卻在漸漸退出人們的視野。</p><p><strong>　　霓虹燈</strong>做成的廣告牌是香港獨(dú)特的文化風(fēng)景線。重疊交錯的霓虹燈宣告著香港的繁華與熱鬧。看著這些色彩明艷的霓虹燈，初次來香港觀光的游客更能體會到大都市的夜是多么明亮。對于很多香港人來說，霓虹燈招牌不僅僅是一個做生意的招牌，它還蘊(yùn)含了香港的日常消費(fèi)與影視文化。王家衛(wèi)導(dǎo)演的《重慶森林》與《墮落天使》中，霓虹燈對劇情發(fā)展，人物心理的塑造都有重要的作用。</p><p>　　香港西區(qū)一家牛排餐廳上掛著的巨型霓虹燈奶牛已經(jīng)成了地標(biāo)。這家餐廳叫做森美餐廳。制作霓虹燈招牌的師傅認(rèn)為牛還是腿長一點(diǎn)好看，于是這個招牌變得非常獨(dú)一無二，招牌中的安格斯牛成了世界上唯一一只長著四條長腿，顏色是藍(lán)白色的牛。但是2011年，香港屋宇署認(rèn)為這個招牌不安全，要將它拆掉。2015年8月，它被拆除了。從20世紀(jì)90年代，霓虹燈開始在香港衰落，制作霓虹燈招牌的師傅說，香港的建筑規(guī)劃愈來愈嚴(yán)格，現(xiàn)在新的廣告牌都會選用LED燈來制作，它沒有霓虹燈那種濃濃的暖意，但是勝在價格低廉，更容易維修，使用壽命更長。</p><p>　　而在以前的上海，霓虹燈也曾是一道非常著名的風(fēng)景線。上海曾有一首非常著名的竹枝詞流傳甚廣：“火樹銀花燦若何，西商賽會賽燈多。電光環(huán)作招牌字，萬點(diǎn)明星遍屋羅。”這首詞描繪的正是上海夜景，霓虹燈的奪目光彩使得上海的夜晚更加熱鬧。現(xiàn)在在上海也可以看到一些具有歷史意義的霓虹燈，但只是這樣的招牌已經(jīng)少之又少了。一位名叫Victor Chiang的攝影師，慕名上海霓虹夜景，拍了很多獨(dú)特的夜上海照片，很多照片中可以看到布滿霓虹燈的老街道。但是我們能看到的“原汁原味”的霓虹燈卻越來越少。</p><p>　　在西方，霓虹燈的盛況也一去不復(fù)返。加拿大溫哥華曾被譽(yù)為“霓虹燈之都”，在1950年的時候，各式各樣的廣告是在用霓虹燈做宣傳，教堂外面的裝飾也是用的霓虹燈。在當(dāng)時溫哥華條狀霓虹燈產(chǎn)量全球第一，平均每18個人，每12個工廠就有一個霓虹燈招牌，世界最大的霓虹燈也在這里。但是隨著商業(yè)科技的進(jìn)步，霓虹燈終究還是沒有逃過衰退之勢。</p><p>　<strong>　藝術(shù)家用多樣的方式挽救這門藝術(shù)</strong></p><p>　　雖然霓虹燈被越來越多的LED節(jié)能燈代替，街道上也越來越難看到霓虹燈的招牌，但是越來越多的人開始懷念起這樣的文化，各個地區(qū)與藝術(shù)家開始用各種各樣的方式挽救這樣的一種視覺文化。</p><p>　　很多國家和地區(qū)專門開設(shè)霓虹燈博物館來保存這些霓虹燈招牌。美國加州的“霓虹藝術(shù)博物館”中，收藏著各種各樣的霓虹燈招牌，當(dāng)你走進(jìn)來的時候，你會從博物館的各個位置看到各式各樣的霓虹燈。博物館里收藏了很多老舊、殘破、被扔掉的霓虹燈中拯救出來的霓虹燈招牌。很多霓虹燈大部分的來源竟然是垃圾場。這個博物館的開放在美國掀起了一股懷舊之風(fēng)，這些老舊的霓虹燈招牌展示了上世紀(jì)曾經(jīng)在這個城市閃耀過的光芒。在香港，一大批藝術(shù)家與策展人正在搶救這樣的藝術(shù)，因?yàn)橄愀廴嗽?jīng)的身份認(rèn)同中，霓虹燈也扮演了重要角色。M+博物館就是專門收集香港霓虹燈招牌的博物館，這家博物館專門在線收集香港的霓虹招牌照片，也收集一些被拆除的霓虹招牌。森美餐廳的霓虹奶牛拆除令人一度惋惜，但是現(xiàn)在它也收藏在M+博物館之中。</p><p>　　2019年2月24日到5月10日在香港島北角油街附近正在舉辦名叫「城街·招牌」的藝術(shù)展覽。布展人認(rèn)為在香港的歷史中，街道上的霓虹燈招牌一代又一代地繁衍，塑造香港的城市面貌。創(chuàng)辦人及建筑師Ken和Kevin希望通過「城街·招牌」的燈光裝置，展示霓虹燈招牌的多種特點(diǎn)，以提高公眾對霓虹燈藝術(shù)價值的認(rèn)識。</p><p>　　為了挽救霓虹燈文化很多藝術(shù)家還另辟蹊徑。2014 年 Sas Simon 和 Lena Imamura 一同創(chuàng)立了做定制霓虹燈的公司 NameGlo，主要將霓虹燈應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計。NameGlo 的定位是將霓虹燈打造成一件有意義的藝術(shù)品而不僅僅是一件家居裝飾品。它的獨(dú)特點(diǎn)在于將做霓虹燈標(biāo)牌的過程流程化透明化，讓顧客自己制作具有自己藝術(shù)風(fēng)格的霓虹燈。“霓虹燈藝術(shù)對于現(xiàn)代藝術(shù)仍然具有重要意義，希望通過我們公司這樣的服務(wù)，把霓虹燈與顧客之間的距離拉近”， Lena Imamura 說。霓虹燈藝術(shù)絕不是一種過氣的藝術(shù)。有人專門在ins上成立了neonnewyorkcity(紐約城霓虹燈)的賬號。在很多人心中霓虹燈不僅僅是夜生活、經(jīng)濟(jì)繁榮的象征，更是一種獨(dú)一無二的藝術(shù)。</p><p>　　霓虹藝術(shù)博物館是一個通過保存，收集和解釋霓虹藝術(shù)來鼓勵學(xué)習(xí)和好奇的機(jī)構(gòu)。第一個致力于融合霓虹燈照明的藝術(shù)博物館，專門展示電子媒體藝術(shù)，包括動態(tài)藝術(shù)和歷史悠久的霓虹燈標(biāo)志。它位于洛杉磯市中心。于2016年在加利福尼亞州格倫代爾重新開放。</p><p>　　英國搖滾天團(tuán)Blur曾經(jīng)的專輯《The Magic Whip》就采用霓虹元素來表達(dá)那種“生到不能再生的生疏感”。</p><p>　　國內(nèi)也有藝術(shù)家在積極響應(yīng)這種文化的復(fù)興。上海也在積極籌建霓虹燈博物館，它將建在上海某創(chuàng)意園區(qū)內(nèi)，占地約600平方米，充分展示霓虹燈藝術(shù)發(fā)展的歷程，與工藝發(fā)展水平。在很多人的印象中，上海與它獨(dú)特的夜景緊密相連，那些明亮奪目的夜晚，又融入了讓人難忘的<strong>霓虹燈</strong>。越來越多的人為霓虹燈的消失而惋惜，但是通過藝術(shù)家們的不斷努力，這門藝術(shù)一定可以被延續(xù)下來。</p><p><br/></p> </div> <div id=

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